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《金瓶梅》中有言：“花枝杈下犹藏刺，东说念主心怎保不怀毒。”

花枝的下边，就荫藏着机敏的刺儿。隔着肚皮的东说念主心，又有谁知说念它会如何念念呢？豺狼不胜骑，东说念主心隔肚皮。

无论是东说念主心的好，已经东说念主心的坏，其实皆是“共通”的。外东说念主有东说念主心之善和东说念主心之恶，相通的意思意思，亲东说念主也有东说念主心之善和东说念主心之恶。

有可能，坑你最多的，并不是所谓的外东说念主，而是有点关联的亲戚一又友。东说念主呐，皆是如斯，越是有点关联，越会相互伤害。

你对亲戚一又友相比上心，可别东说念主不在乎你，这是有可能的。你付出好多，别东说念主却亏负你，这亦然粗拙发生的。

一个真相：有这几个特征的亲东说念主，有可能连外东说念主皆不如。

一、远香近臭的亲东说念主，皆不好相处。

有一个词，远香近臭。意思是，东说念主们皆以为莫得构兵过的事物，皆是好意思好的。汉典经构兵过的事物，皆是厄运的。

就拿“妻子关联”来说，丈夫皆以为，已经别东说念主家的夫人好，我方家的夫人不好；浑家皆以为，已经别东说念主家的老公好，我方家的老公不好。

就拿“婆媳关联”来说，婆婆皆以为，已经别东说念主家的儿媳妇好，我方家的儿媳妇不好；儿媳妇皆以为，已经别东说念主家的婆婆好，我方家的婆婆不好。

皆是亲东说念主，为什么会产生“远香近臭”的仙葩心境呢？因为东说念主们皆有着“得不到的一切，才是最佳的”天性。

就跟吃饭是一样的，你天天吃八珍玉食，就会嗅觉到反胃，从而以为番薯白菜可口。问题是，八珍玉食的价钱，其实是比番薯白菜高的。

关于果决领有的一切，多数东说念主皆不珍重。而这种不珍重，天天“远香近臭”的东说念主，是最难相处的。

二、见不得东说念主好的亲东说念主，皆不好相处。

跟亲戚一又友打交说念，就容易引发两边“见不得东说念主好”的心态。你不但愿我过得好，我也不但愿你过得好。

有一个案例。上一年，老陈的女儿很有规范，考上了某985大学，是眷属里边学历最高的。老陈很同意，就在一又友圈、群聊各式宣传。

某个亲戚的孩子，跟老陈的女儿一样，皆是团结年高考的，可亲戚的孩子考上了大专，连本科皆没考上。是以，这个亲戚很是讨厌老陈父子。

过年的时候，这个亲戚还各式阴阳怪气，给老陈父子形势看。这让他们猜疑，咱们父子俩也莫得得罪你，你干嘛要阴阳怪气，还摆形势呢？

自后，老陈才知说念，正本是我方女儿的优秀，刺痛了这个亲戚的玻璃心。亲戚无法接收他的孩子比不外别东说念主孩子的实验，就产生了见不得东说念主好的心境。

你有钱，别东说念主就会仇视你，但愿你快戳歇业；你的孩子优秀，别东说念主就会仇视你和你的孩子，以为你们俩可恶。可见，东说念主性的惊叹妒忌恨，是无法克服的。

三、为了家产自相残杀的亲东说念主，皆不如外东说念主。

丘吉尔说过一句名言：这个天下并莫得经久的一又友，也莫得经久的敌东说念主，就唯一不朽的利益。

关于这番话，最契合的例子，就是西晋时间的司马眷属。晋武帝司马炎谢世的时候，威信和技巧弹压一切，是以莫得东说念主敢胡作非为。

跟着司马炎圆寂，晋惠帝司马衷上位（何不食肉糜那位），司马家的亲王们不确信，凭什么你这个傻瓜不错本日子，咱们不平。

在皇后贾南风的兴风作浪下，司马眷属堕入到“争夺皇位大权”的内斗当中。司马家的亲王们，相互残杀，比杀外敌还要卖力。

跟着司马家内乱，朔方的游牧民族入侵，西晋也就沦陷了。关于入侵的异族，司马家恇怯窝囊，心猿意马。而关于我方东说念主，他们饱以老拳，很是狠辣。

亲伯仲，明算账，甚而自相残杀，就是如斯。典型的“内战大家，外战新手”。可悲的是，这种事，遍地可见。

四、不熟不吃的亲东说念主，皆不如外东说念主。

民间有一个说法，不熟不吃。意思是，东说念主们皆心爱耻辱、拿握我方东说念主，而不敢耻辱、拿握外东说念主。

若是你的亲戚是某某行业的销售，那他细目第一时分在亲戚群里边倾销居品。为什么？因为亲戚熟练，容易收割。

就像那些卖保健品的东说念主，他们为了完成事迹，就会猖狂将保健品倾销给亲戚、一又友、同学、熟东说念主等等。在他们看来，越是熟练的东说念主，越莫得防范的心境。

有点关联的熟东说念主，本该相互援手，为什么会不熟不吃呢？相互援手是不能能的，而相互伤害，才是东说念主类的人道。

然而，这一技术的突破并非易事。高超音速导弹的研发涉及众多尖端科技领域，包括空气动力学、材料科学、推进技术等等。中国能够在此领域取得如此显著的成就，无疑是其长期以来在科技创新和国防建设方面不懈努力的结果。而东风-17的亮相，不仅是对中国军事实力的一次有力展示，也是对中国科技创新能力的一次高度认可。

试念念，连父母和孩子，皆作念不到养儿防老，只可作念到养老防儿，又何谈是更提倡一层的亲戚一又友呢？

不熟不吃，并不是个例，而是实验生计的常态。要知说念，儒家文化，就好“我方东说念主整我方东说念主”这一口。

文/舒山有鹿